Le sport en Islam
L’Islam est une religion magnifique par bien des aspects et notamment parce que c’est une religion complète ; en effet, l’Islam est complet car il prend soin à la fois du corps et de l’âme, il donne à cette dernière ce dont elle a besoin et lui montre la voie afin qu’elle accède au bonheur dans cette vie et dans l’autre, mais concomitamment il ne néglige pas le corps et les moyens de le rendre sain et fort. Ainsi, l’Islam invite le musulman à prendre soin de son corps et à faire le nécessaire pour le fortifier, à ce propos une parole très connue du Prophète () étaye cette assertion : « La croyant fort est meilleur et plus aimé d’Allah que le croyant faible, mais dans les deux il y a un bien » (rapporté par Mouslim) ; il () a également dit : « Ton corps a un droit sur toi » (rapporté par Mouslim et par d’autres).
C’est ainsi que le sport apparaît comme l’un des meilleurs moyens - si ce n’est le meilleur – permettant de développer et de renforcer le corps, le sport est donc fortement recommandé légalement. Le sport ne fait certes pas partie, comme le pensent certains, de ces choses desquelles le musulman doit s’écarter car considérées comme des amusements inutiles qui détournent le croyant de l’adoration et du dhikr et sont la cause d’une détérioration du respect mutuel entre les gens ; cette vision des choses est complètement erronée et s’oppose au principe selon lequel l’Islam est une religion complète et globalisante descendue pour façonner le musulman physiquement, intellectuellement, spirituellement, socialement et moralement de la meilleure des manières.
Les bénéfices du sport :.
Il ne fait aucun doute que le sport fait partie des principales causes du développement et du renforcement du corps : il aide ce dernier à exécuter ses fonctions naturelles, il favorise une bonne circulation sanguine, il améliore le fonctionnement du cerveau et du cœur, il renforce notablement les muscles et empêche donc leur avachissement, il augmente la souplesse des articulations, il permet à l’individu qui s’y adonne de gagner en énergie et en vitalité, de même que l’énergie dépensée pendant la pratique sportive permet d’éliminer les graisses, les toxines et le mauvais cholestérol, le sport prévient donc les maladies et lutte efficacement contre l’obésité.
Du point de vue éthique, nous pouvons affirmer que le sport élève la morale et le comportement de l’individu, il permet en outre à ce dernier d’améliorer ses relations avec les autres, il inculque à celui qui le pratique des vertus nobles proches de celles de la chevalerie comme la force, la générosité et le respect de l’adversaire, il lui enseigne l’esprit d’entraide ainsi que l’esprit de compétition, lequel doit être basé sur le respect et l’honneur ; l’individu sportif ayant assimilé ces vertus cardinales dans le cadre du sport devra en dernière instance en faire usage dans ces relations sociales à une échelle plus globale.
Etant donné que le musulman est soumis à des obligations légales dès qu’il quitte l’enfance et que ces dernières nécessitent d’avoir un corps fort et vigoureux comme c’est le cas pour la prière, du jeune, du pèlerinage ou du djihad, alors on peut estimer que le sport, qui donne de la force au corps, est une nécessité pour le musulman. Notre Oumma est une nation jeune, son but principal est d’adorer Allah, de plus sa mission est d’expliquer aux gens qu’ils doivent adorer Allah, exalté soit-Il, de diriger le monde et de le commander grâce à cette religion, pour atteindre ces objectifs magnifiques, il est nécessaire que cette Oumma soit forte et bien préparée afin de mener à bien cette éminente mission ; à ce propos Allah, exalté soit-Il, donne aux croyants l’ordre suivant : « Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée » (Coran 8/60). Le Prophète () a interprété le mot « force » (quwwa) par le tir à l’arc, il () a dit : « La force c’est le tir à l’arc » ; notre Prophète () nous a appris l’importance que revêtait le tir à l’arc dans la vie de l’homme et son rôle essentiel dans la vie du musulman.
Le sport en Islam :
L’Islam et notre Prophète () ont invité les musulmans, hommes, femmes et enfants, à pratiquer du sport.Est-ce que le sport est compatible avec les pratiques religieuses ?
L’Islam est une religion complète, elle traite de spiritualité mais détaille aussi tous les aspects de la vie quotidienne, la famille, la société, l’économie et la politique.
son corps et à faire le nécessaire pour le rendre plus fort et plus sain.A ce propos une parole très connue du Prophète ( ‘alayhi wa Salam) confirme cette assertion :
La croyant fort est meilleur et plus aimé d’Allah que le croyant faible, mais dans les deux il y a un bien. (rapporté par Mouslim)
Le Prophète ( ‘alayhi wa Salam) a également dit : Ton corps a un droit sur toi (rapporté par Mouslim) Beaucoup de musulmans pensent à tort que le sport fait partie des choses futiles qui détournent le croyant de l’adoration et du dhikr. L’Islam façonne le musulman physiquement, intellectuellement, socialement et moralement, et le sport fait partie des principales causes du développement du corps. Une activité physique régulière favorise une bonne circulation sanguine et améliore le fonctionnement du cerveau et du cœur. Il augmente la souplesse des articulations et permet d’éliminer les graisses, les toxines et prévient le corps contre toutes sortes de maladies.
La pratique sportive occupe le temps libre et réduit le stress particulièrement chez les jeunes, et contribue à améliorer les relations avec les autres tout en développant l’esprit d’équipe et le respect des autres. Force et vigueur, autant de qualités nécessaires dans l’accomplissement de ses prières ou de son pèlerinage
A ce propos Allah, exalté soit-Il, donne aux croyants l’ordre suivant : Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée (Coran 8/60). Bien sûr le sport ne doit en rien entraver votre pratique religieuse ou être en opposition avec les règles islamiques.
D’après Jabir (qu’Allah l’agrée), le Prophète (‘alayhi wa Salam) a dit : Toute chose dans laquelle il n’y a pas de rappel d’Allah est futilité ou inattention sauf quatres choses : la marche d’un homme entre deux cibles (tir à l’arc), qu’il éduque son cheval, qu’il s’amuse avec son épouse ou l’apprentissage de la natation. (Rapporté par Nasai et authentifié par cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°315)
Omar Ibn Al Khattab écrivit un jour aux gens du Châm : « apprenez à vos enfants la natation, l’équitation, et le tir » .rapporté par Al Qarrab